به نقل از «خبرآنلاین»

اهمیت حافظ خوانی در رنگ و لعاب فضای مجازیِ شب یلدا گم شد

تاریخ انتشار: ۳۰ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۶۵۵۷۹

طاهره کیایی تنکابنی، استاد زبان و ادبیات فارسی و محقق گفت: واژه یلدا در فرهنگ دهخدا، واژه‌ای سریانی به معنای میلاد، تولد و زایش معرفی شده و، چون شب یلدا را با میلاد مسیح تطبیق می‌کردند از این رو به این نام نامگذاری شده است، طبق تحقیق محققان در اصل جشن ظهور میترا یعنی مهر بوده است که مسیحیان در قرن چهارم میلادی آن را روز تولد حضرت مسیح قرار داده اند.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به گفته کیایی، نام ایرانی آن چله است و چله مترادف شب یلدا می‌شود، چهل روز اول زمستان را چله‌ی بزرگ و بیست روز بعد از آن را چله‌ی کوچک نامیده اند، یلدا اول زمستان و شب آخر پاییز است که طولانی‌ترین شب سال به حساب می‌آید و در آن شب یا نزدیک به آن آفتاب در برج جدی تحویل می‌شود.

او می‌گوید: در این شب مراسمی انجام می‌شود که جشن شب چله یکی از کهن‌ترین جشن‌های ایران به حساب می‌آید، در این جشن طی شدن بلندترین شب سال و به دنبال آن بلندتر شدن طول روز در نیم کره‌ی شمالی گرامی داشته می‌شود، واژه چله برگرفته از چهل و مخفف چهله و صرفا نشان دهنده یک دوره‌ی زمانی معین است.

رسوم و آداب مخصوص شب چله

به گفته کیایی تنکابنی، پذیرایی با میوه‌های پاییزی و تنقلات به وسیله بزرگ فامیل، شعر خوانی‌ها و داستان خوانی و قصه گویی از رسوم اصلی شب چله به حساب می‌آید، در این شب خانواده‌ها گرد هم جمع می‌شوند و این شب را با یکدیگر جشن می‌گیرند، معمولا افرادی که مسلط به خوانش صحیح ابیات هستند حافظ خوانی و شاهنامه خوانی می‌کنند، آن‌ها با تفال زدن به حافظ از خداوند برکت و خیر و خوشی برای خانواده طلب می‌کنند و این سنت قدیمی را زنده نگهمیدارند.

اهمییت حافظ خوانی

این استاد زبان و ادبیات فارسی گفت: تسلط بر خوانش صحیح و تعبیر و تفسیر حافظ یک هنر تلقی می‌شود و کاربرد صحیح آن می‌تواند به روزهای شلوغ و پر مشغله افراد رنگ آرامش ببخشد، حافظ خوانی می‌تواند مقدمه‌ای برای ورود به دنیای شعر و شاعری، ادبیات باشد و جایگزین مناسبی برای چشم و هم چشمی‌های کاذب و به رخ کشیدن‌های مجازی است.

وی افزود: یکی از عواملی که ضرورت جایگزینی این هنر ارزشمند را در زندگی دوچندان می‌کند زنده نگهداشتن فرهنگ غنی ایرانی است، فرهنگ در واقع عامل اصلی حیات یک سرزمین محسوب می‌شود، و با مثابه ستون‌هایی هستند که باعث ماندگاری بنای آن سرزمین و خطه می‌شوند.

او می‌گوید: ما می‌توانیم با نشان دادن جذابیت‌های مربوط به ابیات و اشعار، این ثروت بزرگ و فرهنگ غنی ایرانی را حفظ کرده و توسعه دهیم، خوانش صحیح ابیات به صورت یک پارچه، عدم توقف‌های طولانی و مکث‌های بی مورد، استفاده از فایل‌های صوتی جذاب باعث می‌شود که مخاطبان بسیاری از شنیدن ابیات و اشعار لذت ببرند و این بیت‌ها و شعرها در عمق روح و جان آن‌ها نفوذ کرده و آن‌ها را با ادبیات مانوس می‌کند.

۵۵۲۴۷

کد خبر 1709587

منبع: خبرآنلاین

کلیدواژه: ادبیات حافظ شیرازی شب یلدا حافظ خوانی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۶۵۵۷۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

زبان طنز نیشدار است

عباس حسین‌نژاد، دبیر هشتمین جشنواره «طنز پهلو» در پاسخ به این سوال که آیا طنز در فضای رسانه‌های رسمی کشور نسبت به فضای مجازی عقب افتاده است؟ گفت: من احساس می‌کنم مطبوعات از طنز عقب افتاده است. شما چند روزنامه سراغ دارید، که به سراغ طنز رفته است؟ البته تا حدودی وضعیت کاریکاتور نسبت به طنز بهتر است. اما چون فرد برای نوشتن مجبور به فکر کردن است، نوشتنش سخت است.

حسین‌نژاد در پاسخ به این سوال که بنظرتان موانع پیشرو منجر به عقب افتادن طنز در کشور نشده؟ افزود: حتماً، معمولاً ایرانی‌ها پیش خود می‌گویند چرا باید به سراغ دردسر بروم؟ چرا باید کار رسانه‌ را محدود به عرصه‌ای کنم، که ممکن است کارم را از دست بدهم؟ چون زبان طنز نیشدار است.

دبیر هشتمین جشنواره «طنز پهلو» در پاسخ به این سوال که در گذشته از ابزار طنز برای بیان انتقاد به حکومت‌ها بخاطر خفقان موجود استفاده می‌شد، چرا الان از این ابزار استفاده نمی‌شود؟ توضیح داد: الان هم از طنز استفاده می‌کنیم، ولی کمرنگ شده است. 

وی با بیان اینکه چیزی که ما در رسانه رسمی تولید می‌کنیم، با آنچه که در رسانه شخصی خودمان منتشر می‌کنیم متفاوت است، گفت: از طرفی، منِ نوعی در رسانه شخصی خودم راحت‌تر هستم. انگار الان فضای مجازی برای انتشار محتواهای طنز جذاب‌تر شده و نیاز به رسانه رسمی کمتر شده است. چراکه انتخاب کلمات در رسانه رسمی به عهده فرد نیست. شما برای اینکه پایتان به دادگاه مطبوعات باز نشود، باید احتیاط کنید. چون نمی‌دانید چه کسی و از چه زاویه‌ای شکایت می‌کند. 

باشگاه خبرنگاران جوان فرهنگی هنری ساير حوزه ها